창세기 17장 1-8절

 

내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라

 

(창세기 17장 1-8절)아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라 내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라

 

아브람은 하나님 앞에 엎드렸다.『엎드렸더니』에 해당하는 히브리어의 의미는『얼굴을 떨어 뜨리다』이다. 아브람이 경배의 자세로 온 몸과 얼굴을 땅에 대고 회개하는 자세를 취한 것이다. 하나님이 『전능한 하나님이라』고 하면서『내 앞에서 완전하라』고 했기 때문에 아브람은 자신이 하나님을 믿지 못하고 하갈을 취하여 이스마엘을 낳은 것을 회개했을 것이다. 하나님은 아브람의 이름을 아브라함이라  할 것이라고 말씀했다. 하나님이 이전에 주신 자손에 관한 언약을 다른 표현으로 말씀하시면서 이름을 바꾸어 준 것이다. 아브람은 고귀한 아버지라는 뜻이고, 아브라함은 모든 민족의 아버지라는 뜻이다. 아브람이 아브라함으로 바뀐 것은 모든 민족의 아버지가 될 것이라는 의미다. 이는 실제적으로 아브람이 사라에서 낳은 이삭과 하갈에게서 낳은 이스마엘 후손들의 조상이 된다.

아브람은 하나님의 언약을 받은 자로서 회개하고 하나님을 신뢰하므로 하나님이 이름을 바꾸어 주었다. 뒤에 그의 아내 사래도 사라로 개명되었다. 하나님은 아브람과 사래에게만 아니라 야곱에게 이스라엘이라는 이름으로, 시몬에게 베드로라는 이름으로, 사울에게 바울이라는 이름으로 바꾸어 주었다. 하나님은 영의 몸으로 다시 태어난 자에게 그에 맞는 이름을 바꾸어주셨다.

하나님의 언약은 무엇인가? 창세기 22장 18절에서『또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라.』씨는 예수 그리스도를 의미한다. 예수 그리스도가 언약인 것이다. 

『나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라』하나님이 99세때 아브라함에게 나타나서 하신 말씀이다. 하나님이 아브라함에게 너는 완전하라고 하셨는데, 인간은 어느 누구도 완전하게 행할 수 없다. 그런데, 하나님이 왜 이런 말을 하셨는가? 앞으로 완전하게 될 것임을 말해주고 있다. 즉 하나님의 능력으로 완전하게 해 주겠다는 말씀이다. 아브라함이 스스로 자신의 능력으로 자녀를 생산할 수 없음을 깨닫고, 하나님의 능력을 받아드릴 때, 그는 완전한 자가 되는 것이다. 자기를 부인하고 그리스도 안으로 들어갈 때 완전한 자가 되는 것이다. 아브라함이 100세가 되는 언약이 완성되는 그때 완전하게 된다는 것이다. 즉 아브라함이 마지막 아담으로 역할을 할 때 그렇게 되는 것이다. 천하만민인 이스마엘이 곧 약속의 이스라엘로 되는 것이다. 이스마엘이 마지막 아담으로 인해서 하늘의 복을 받는 것이다.

아브라함이 100세때 이삭을 낳았다. 아브라함(마지막 아담을 예표)이 130세가 되던 해에, 모리야 산에서 하나님이 비로소 창세기 22장 18절의 말씀을 듣는 것이다. 『또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라』아브람이 아브라함으로 되는 것이다. 앞의 아브람은 완전한 자가 아닌 것이다. 그러나 아브라함은 하나님이 완전하다고 인정해준 마지막 아담이 되는 것이다. 믿음 안에서 경작하는 자 곧 이스마엘과 같은 탕자들을 완전하게 이끌어주겠다는 언약이 들어있는 것이다.

 

『내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니』하나님이 언약으로 크게 번성하게 해 주시겠다고 하시는 것이다. 이 말은 천하만민으로 하여금 약속의 씨로 완전하게 해 주시겠다는 말이다. 아브라함이 이 말씀을 듣고 엎드렸다. 『아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라』여기서『그에게』 라는 말은『~와 함께』(히브리어:에트)라는 말로, 여호와 하나님이 아브라함의 환상 중에 그 안에 있는 것이다. 『너는 여러 민족의 아버지가 될지라』여기서 여러(하몬)는 히브리어로『외치는 소리』라는 의미다. 즉 세상에서 부르짖는 자들을 의미하는 것이다.

『내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라』아브람(첫사람 아담)은 번성한다는 표현으로, 아브라함(마지막 아담)에게는 크게 번성한다는 표현으로 열매맺는 것이다. 첫사람 아담 안에서 범죄한 천사들을 데리고 와서, 마지막 아담 안에서 데리고 하나님 나라로 돌아간다는 것이다.

『내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라』언약은 하나님이 아브라함에게도, 그리고 그의 후손에게도 각각 언약을 세운다는 것이다. 즉 이삭과도 세운다. 아브라함의 후손이 천하만민이 되는 것과 그 천하만민이 언약으로 인해서 구원을 받겠다는 약속인 것이다. 언약은 아브라함의 후손이 퍼지는 것과 이삭으로 말미암아 하나님의 백성이 되는 것이 모두 언약이다.

『나와 너 및 네 대대 후손』이스마엘이나 이삭도 아브라함의 후손이다.  아브라함의 씨는 이스마엘과 이삭이 있다. 아브라함의 육적 씨는 이스마엘이라고 할 수 있고, 영적 이삭의 씨는 이스라엘이라고 말할 수 있는 것이다. 하나님은 하갈과 이스마엘에게도 축복하신다. 창세기 16장 10절에서 『여호와의 사자가 또 그에게 이르되 내가 네 씨를 크게 번성하여 그 수가 많아 셀 수 없게 하리라』