창세후의 이야기

  죽음의 일격 후 네게드가 산 것을 본다   ( 창세기 46 장 23-34 절 ) 『 단의 아들 후심이요 납달리의 아들 곧 야스엘과 구니와 예셀과 실렘이라 이들은 라반이 그 딸 라헬에게 준 빌하가 야곱에게 낳은 자손이니 합이 칠명이라 야곱과 함께 애굽에 이른 자는 야곱의 자부 외에 육십 륙명이니 이는 다 야곱의 몸에서 나온 자며 애굽에서 요셉에게 낳은아들이 두명이니 야곱의 집사람으로 애굽에 이른자의 도합이 칠십명이었더라 야곱이 유다를 요셉에게 미리 보내어 자기를 고센으로 인도하게 하고 다 고센 땅에 이르니 요셉이 수레를 갖추고 고센으로 올라가서 아비 이스라엘을 맞으며 그에게 보이고 그 목을 어긋맞겨 안고 얼마 동안 울매 이스라엘이 요셉에게 이르되 네가 지금까지 살아있고 내가 네얼굴을 보았으니 지금 죽어도 가하도다 요셉이 그 형들과 아비의 권속에게 이르되 내가 올라가서 바로에게 고하여 이르기를 가나안 땅에 있던 내 형들과 내 아비의 권속이 내게로 왔는데 그들은 목자라 목축으로 업을 삼으므로 그 양과 소와 모든 소유를 이끌고 왔나이다 하리니 바로가 당신들을 불러서 너희의 업이 무엇이냐 묻거든 당신들은 고하기를 주의 종들은 어렸을 때부터 지금까지 목축하는 자이온데 우리와 우리 선조가 다 그러하니이다 하소서 애굽 사람은 다 목축을 가증히 여기나니 당신들이 고센 땅에 거하게 되리이다』   『 단의 아들 후심이요 납달리의 아들 곧 야스엘과 구니와 예셀과 실렘이라 이들은 라반이 그 딸 라헬에게 준 빌하가 야곱에게 낳은 자손이니 합이 칠명이라』단은 딘 ( 심판 ) 에서 유래된 단어다 . 하나님의 공의로 심판을 받게 될 자라는 것이다 . 후심은 후쉬 ( 서루르는 자 ) 라는 단어에서 유래된 것으로 , 자기가 서둘러서 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹은 자가 된다 . 납달리는 나프달리로 발음된다 . 씨름하여 ( 파달 ) 얻은 자라는 의미를 갖는다 . 라헬이 야곱에게 빌하를 주고 , 야곱으로부터 납달리가 나왔는데 , 라헬이 언니와 씨름하...

  애굽에 들어간 야곱의 집이 칠십이었더라   ( 창세기 46 장 13-22 절 ) 『 잇사갈의 아들은   돌라와   부와와 욥과   시므론이요 스불론의 아들은   세렛과   엘론과   얄르엘이니 이들은   레아가   밧단아람에서   야곱에게 난 자손들이라 그 딸   디나를 합하여 남자와 여자가 삼십삼 명이며 갓의 아들은 시뵨과   학기와   수니와   에스본과   에리와   아로디와   아렐리요 아셀의 아들은   임나와   이스와와   이스위와   브리아와 그들의 누이 세라며 또   브리아의 아들은   헤벨과   말기엘이니 이들은   라반이 그의 딸   레아에게 준   실바가   야곱에게 낳은 자손들이니 모두 십육 명이라 야곱의   아내   라헬의 아들 곧   요셉과   베냐민이요 애굽   땅에서 온의 제사장   보디베라의 딸   아스낫이   요셉에게 낳은   므낫세와   에브라임이요 베냐민의 아들 곧   벨라와   베겔과   아스벨과   게라와   나아만과   에히와   로스와   뭅빔과 훕빔（후ㅂ빔）과   아릇이니 이들은   라헬이   야곱에게 낳은 자손들이니 모두 십사 명이요   『잇사갈의 아들은   돌라와   부와와 욥과   시므론이요』 레아가 합환채 ( 도더 ) 를 주고 야곱을 사서 야곱과 동침하여 얻은 아들이 잇사갈이다 . 잇사갈의 이름의 뜻은 값을 받는다 라는 의미를 가진다 . 도더 ( 사랑하다 ) 라는 말에서 도다이 ( 연인 ) 라는 말이 파생되었다 . 도...

  예배는 구원이 유대인에게서 나는 것   ( 창세기 46 장 8-12 절 ) 『 애굽으로 내려간   이스라엘   가족의 이름은 이러하니라   야곱과 그의 아들들 곧   야곱의 맏아들   르우벤과 르우벤의 아들   하녹과   발루와   헤스론과   갈미요 시므온의 아들은   여무엘과   야민과   오핫과   야긴과   스할과 가나안 여인의 아들 사울이요 레위의 아들은   게르손과   그핫과   므라리요 유다의 아들 곧   엘과   오난과 셀라와   베레스와   세라니   엘과   오난은   가나안   땅에서 죽었고   베레스의 아들은   헤스론과   하물이요』 르우벤은 야곱의 장자다 . 르우벤이라는 이름은 여호와께서 고통을 들어셨다는 의미를 갖는다 . 창세기 29 장 32 절에서『 레아가 임신하여 아들을 낳고 그 이름을   르우벤이라 하여 이르되 여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를   사랑하리로다 하였더라』르우벤은 장자이므로 , 첫사람 아담 안에서 오는 모든 자를 대표한다 . 하나님께서 장자에게 율법을 주셨다 . 그래서 율법을 가진 자는 고통소리를 내야한다 . 르우벤은 하나님으로부터 분리되어 세상에서 성전되는 자를 의미한다 . 세상에 와서 고통소리를 내다가 나중에 결국 하나님의 성전이 되는 자를 의미한다 . 르우벤은 땅에 속한 상속자가 되므로 그의 두 아들은 큰 이스라엘 작은 이스라엘을 상징한다 . 큰 이스라엘 ( 천하만민 ) 과 작은 이스라엘이 죽게 되면 신원의 날이 오게된다 . 에서의 고통은 르우벤의 고통과도 같으며 , 율법의 고통인 것이다 . 르우벤은 자기 아버지의 침상 ( 미 쉬카브 ) 을 더럽힌 자다 . 야곱이 하나님을 만나는 꿈...